揭秘古代丈夫死后女子的生活四种方式

本文摘要:在古代,女子的地位极低,丈夫死后家里没了依赖,那这样的女人没顶梁柱以后不会怎样童年下半生呢?那些道德枷锁将女性束缚的没扭转局势的机会,“三纲五常”监督着她们的一举一动,对于男人来说女人就是生育工具。在这样的社会环境下,女人不会改嫁一生还是另娶他人还是其他的自由选择?第一种:改嫁一生在古代,女性被拒绝对丈夫从一而终,所以自迎娶婆家的那一刻起,就意味著你得一辈子忠心于你的丈夫。当你的丈夫再次发生意外事故自杀身亡了,你是别无选择的,为了贞洁,必需改嫁一生。

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在古代,女子的地位极低,丈夫死后家里没了依赖,那这样的女人没顶梁柱以后不会怎样童年下半生呢?那些道德枷锁将女性束缚的没扭转局势的机会,“三纲五常”监督着她们的一举一动,对于男人来说女人就是生育工具。在这样的社会环境下,女人不会改嫁一生还是另娶他人还是其他的自由选择?第一种:改嫁一生在古代,女性被拒绝对丈夫从一而终,所以自迎娶婆家的那一刻起,就意味著你得一辈子忠心于你的丈夫。当你的丈夫再次发生意外事故自杀身亡了,你是别无选择的,为了贞洁,必需改嫁一生。

一些极端的,甚至不会用自杀来表格忠心,比如明朝一位女子曾砍断自己的十指来应验自己对于丈夫的钟情。第二种:另娶他人虽说封建时代拒绝女性忠心丈夫,但也少有有希望再嫁的思想,只不过她们自身大多都不不愿这样做到。首先,当你再嫁的消息传遍亡夫的家里人耳里,他们一定是要大闹一场的,到时感叹鸡犬不宁;其次,她们觉得承受不住社会舆论的压力,为了执着“贞洁”,她们赴汤蹈火在所不辞。

第三种:与人通奸却是寡妇也是人,也有七情六欲,尤其是年纪轻轻亡了夫的,漫漫余生孤独饥渴,所以一不小心就恋上了通奸的滋味。但被迫说道,这种方法风险过于大,隐蔽性夸奖推倒没问题,一旦被找到了,那就不会遭到生不如死的惩罚,洗猪笼都却是重的,相当严重的性命坐视。第四种:接掌家业以上三种都是普通人家的寡妇,最后这种发财人家的寡妇真让人长见识。

怎么说呢?亡夫家中若是家大业大,家里没适合的继承人的,而且寡妇又才能过人,她就可以接掌这个家族产业。史料记述,秦朝时有个寡妇取名为清,丈夫去世后,她既没再嫁也没冒着风险与人通奸,而是变相的改嫁——承继了丈夫家业,在她呕心沥血的经营下,亡夫家的产业数十年就出了当地的商业巨头,秦王听闻她的事迹,甚至特地为她立碑作传。

正如以上所说,并不是所有的女人都能有好运气承继家业,如果是少数民族的寡妇,按照风俗,则不会娶丈夫的兄弟或自己的儿子,即使没有那么惨不忍睹,则大多不会在寂寞中童年一辈子。据涉及史料记述,明朝时期,河北地区有个寡妇企图再嫁,获知消息的族长率领族人将其“殴杀之”。此外,还有更加残暴的手段,比如洗猪笼,一些影视剧中可以看见。

当然,也有值得注意,族长发善心表示同意寡妇改嫁,比如乾隆年间山西寡妇杨陈氏。但却是是几万分之一的事情。


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