颜回的品质,颜回有怎样的品质

本文摘要:颜回有怎样的品质“君子”品质--颜回幸福之源2008年02月28日16:21 [我来说两句] [字号:大 中 小] 来源:山东电视台 颜回是一个居住于陋巷而不改其乐的勤奋好学之人。傅佩荣先生在《新的杏坛》描写“向颜回自学幸福”e799bee5baa6e58685e5aeb931333363363464时,尤其谈到了“君子”的含义。傅佩荣先生为什么不会谈君子呢?君子和幸福之间又有什么关系呢? 傅佩荣先生从三个方面把“君子”做到了一个非常简单的讲解。

im体育

颜回有怎样的品质“君子”品质--颜回幸福之源2008年02月28日16:21 [我来说两句] [字号:大 中 小] 来源:山东电视台 颜回是一个居住于陋巷而不改其乐的勤奋好学之人。傅佩荣先生在《新的杏坛》描写“向颜回自学幸福”e799bee5baa6e58685e5aeb931333363363464时,尤其谈到了“君子”的含义。傅佩荣先生为什么不会谈君子呢?君子和幸福之间又有什么关系呢? 傅佩荣先生从三个方面把“君子”做到了一个非常简单的讲解。

他说道,首先,“君子和而不同,小人同而不和”,君子跟别人都人与自然,古代谈“和”,就是和音,弹奏音乐的时候,各种乐器发作有所不同的声音,但是整个通一起是人与自然的,就好象你跟别人共处,各有特色,不拒绝完全一致,同就是完全一致。君子跟别人都可以人与自然,不拒绝完全一致。

小人推倒过来,一定听得我的,不能跟我一个样,那就是小人了。其次,“君子周而不用,小人必而不周”,“周”就是广泛,君子广泛珍惜每一个人。我上街的时候,谁必须拜托,我就拜托,不是说道这个人伤势了,想到是不是同学我才拜托,一家人我才拜托,亲戚我才拜托,这就过于武断了。

君子是广泛珍惜每一个人,“无以”就是只讨厌几个死党,几个好朋友,小人推倒过来。所以君子是没私心的。

再度,“君子泰而不惮,小人骄而不泰”,“泰”就是舒泰,“惮”就是自豪,一个人为什么自豪?因为自我中心,讨厌跟别人较为。忽略的,你没以自我为中心,对每一个人都可以坦诚共处,自然而然就很舒泰。最后,“君子坦荡荡,小人经常戚戚”,君子为什么坦荡荡?是因为他无私,没私心。

小人为什么一天到晚愁眉苦脸?因为经常在跟别人较为,跟别人竞争。所以在孔子所说的君子谁可以做?颜渊可以做,并且他仍然希望在做到。

所以颜渊为什么不会幸福啊?心胸坦荡,泰而不惮,和而不同,这样的人到任何地方去每一个人都青睐,他也实在十分幸福,并且因此他大大地茁壮。在“向颜回自学幸福”这一谈,傅佩荣先生将颜回不作了全面的分析,得出结论了颜回幸福的原因--君子品质。送给我们认为了幸福的方法,妙语连珠,鞭辟入里,若无收听。颜回的精神品质是什么样的?颜回是一个居住于陋巷而不改其乐的勤奋好学之人。

孔子说道:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在破旧的小屋里,别人都承受没法这种贫困清贫,颜回却没转变他好学的体验。颜回的品质是多么高尚啊!”从《颜回好学》的语段中看,颜回的优秀品质有哪些?颜回的优秀品质“不加害,不贰过。”都是都是颜回的优秀品质。

我们自己有什么不顺心的事,无法宣泄到别人身上,这是无法修zd的修养,而知错就改,不反复受罚,也是有很高学识的,需要做这两点,也看起来颜回那样的贤人了。在孔子眼里,颜回具备哪些优秀品质有一点我们自学?颜回(前521-前481),字子渊,春秋末期鲁国曲阜(今科山东)人。十四岁拜为孔子为师,此后终生师事之,是孔子最不解的门生。

在孔门诸弟子中,孔子对他赞扬最多,不仅拜其"好学",而且还以"仁人"相许。孔子曾多次很有感叹地评价自己最不解的门徒颜回时说:“吾与回言整日,不责,如迂。退而省其私,亦不足以放,返也不迂。

”根据孔子言语之间透漏出来的信息,孔子眼中的颜回,不具备如下七点品质:第一,讨厌并擅于自学。孔子指出,弟子中,颜回是最喜欢自学的。他曾说道,自己只看到颜回在不断进步,未曾看到他停步不前;弟子中,听得自己说出一直不责备的,只有颜回一个(《子罕》)。他表示同意子贡对颜回自学上能“闻一知十”的评价(《公冶长》)。

第二,行事理性有原则。自己做错事,或者心情很差,他会迁怒于人(《雍也》);“用之则讫,舍内之则秘藏”,即获得举荐时,能只想腊,没有获得举荐时,也可以过归隐生活。孔子指出,这一点,只有自己和颜回做到获得(《述而》)。

第三,擅于总结经验,吸取教训。某种程度的错误,他会罪第二次(《雍也》)。第四,执着道德完备,精神扩充,不侧重物质享受。

im体育

孔子评价颜回,说道他的心可以持久地不离开了仁德,别的学生,只是短时期内有时候回想仁德(《雍也》);他可以过家境贫寒生活而深感幸福,即“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,返也不改其乐。”(《雍也》)第五,需要对孔子有所灵感。孔子曾说道,跟颜回说道一整天的话,他也会有半句有所不同意见,样子很愚蠢。

但是,走想一想,又找到颜回的话对自己还是有所灵感的,颜回只不过并不愚蠢(《清廉》)。第六,十分尊敬老师,遵循老师教导。孔子说道,颜回对他谈的话,没不讨厌的,还说道他对自己就像对待父亲一样(《先进设备》)。颜回求教仁的含义,孔子告诉他克己复礼为仁。

颜回问明确拒绝,孔子说道“非礼必e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad9431333365633864视,非礼必听得,非礼勿言,非礼勿动”。颜回回应,自己要希望宿老老师的众说纷纭(《颜渊》)。

第七,有幽默感。孔子在匡国被围攻,颜回最后赶往。孔子说道“我以为你杀了呢”,颜回说道“老师还死掉,颜回怎敢再行杀?”(《先进设备》)以上七点,完全就是整套的圣贤标准。合乎这些标准的人,无论在什么地方,什么时代,约都是归属于人见人爱、花见花开的类型。

hhh,有可能对于你们写出作业的来说过于多了,所以可以简略的总结一下啦~期望大家能接纳●▼●颜回具备怎样的品质?颜回是一个勤俭好学、贤德、清平乐道的一个高尚人。孔子参经这样称赞颜回”今也则亡,未闻好学者也”论语十二章中说明了颜回优秀品质的两句子曰:来“贤哉返也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,返也不改其乐。

贤哉返也。”【注解】箪:音dān,古代自代盛饭用的竹器。巷:此处指颜回的住处。艺:乐意学。

【译文】孔子说道:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在破旧的小屋里,别人都承受没法这种穷百困清贫,颜回却没转变他好学的体验。颜回的品质是度多么高尚啊!”【评析】本章中,孔子又一次赞扬颜回,对他不作了高度评价。这里谈颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移问的精神,这里包括了一个具备普遍意义的道理,问即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要大大执着,即使生活清贫困苦也自得其乐。颜回好学中从语段中看,颜回的优秀品质有哪些?字子渊,亦颜渊, 孔子最不解弟子。

《雍也》说道他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,返也不改其乐”。为人谦虚好学,“不加害,不贰过”。他出现异常认同老师,对孔子无事不从无言恼怒。

以德行闻名,孔子赞扬他“贤哉返也”,“返也,其心三月不违背、仁”(《雍也》)。意外早死。自汉代起,颜回被列入七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回太庙。

此后历代统治者大大新增谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗进封e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363366133为“兖国公”,元文宗又奉为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改名“复圣”。

山东曲阜还有“始圣庙”。颜回追随孔子周游列国,过匡地遇乱及在陈、蔡间救起时,子路等人对孔子的学说都 产生了猜测,而颜回始终不渝,并说明道;“老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般世人所解读、使用,这正是他们的耻辱。”孔子听得了很高兴。

颜回著称德行闻名。严苛按照孔子关于“仁”“礼”的拒绝,“敏于事而慎于言”。故孔子经常赞扬颜回具备君子四德,即优于行义,很弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

他终生所憧憬的就是经常出现一个“君臣只想,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服,天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。公元前481年,颜回再行孔子而去世,葬于鲁城东以防山前。

孔子对他的英年早逝深感十分悲伤,不已感叹说道;“噫!天丧予!天丧予!”颜回一生没做到过官,也没留给传世之作,他的只言片语,搜集在《论语》等书中,其思想与孔子的思想基本是完全一致的。后世尊其为“复圣”。


本文关键词:颜回,的,品质,有,怎样,颜回,有,怎样,的,品质,im体育

本文来源:im体育-www.xdyyc.cn

Copyright © 2000-2021 www.xdyyc.cn. im体育科技 版权所有   ICP备39138212号-1   XML地图   im体育-im体育平台-官网