颠覆认知:国家、公司和钱币 都只是为人类服务的工具

本文摘要:人类的奇特之处人之所以能够处于食物链顶端,原因可能真不是你想象的那样。人和其他动物,本质上的区别既不是灵魂、意识,也不是智力,而是与生疏人灵活互助的能力。灵魂,是人类的特质吗?一神论认为,只有智人拥有永恒的灵魂,虽然身体会衰老、腐烂,但灵魂会通往救赎或诅咒的旅程,要么在天堂享受永恒的幸福,要么在地狱蒙受永远的痛苦。而动物则没有灵魂,活了几年之后死去,然后子虚乌有。 这样的神话仍然影响着21世纪的人,相信人有永恒的灵魂而动物只有短暂的肉体。

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人类的奇特之处人之所以能够处于食物链顶端,原因可能真不是你想象的那样。人和其他动物,本质上的区别既不是灵魂、意识,也不是智力,而是与生疏人灵活互助的能力。灵魂,是人类的特质吗?一神论认为,只有智人拥有永恒的灵魂,虽然身体会衰老、腐烂,但灵魂会通往救赎或诅咒的旅程,要么在天堂享受永恒的幸福,要么在地狱蒙受永远的痛苦。而动物则没有灵魂,活了几年之后死去,然后子虚乌有。

这样的神话仍然影响着21世纪的人,相信人有永恒的灵魂而动物只有短暂的肉体。现代科学已经做了种种奇奇怪怪的实验,证实了动物没有灵魂,与此同时,科学家也找遍了人类大脑和心灵的每个漏洞和角落,同样没有发现任何证据能够证明灵魂的存在,灵魂只是一些人一厢情愿的工具,并不是人类的特质。人死后灵魂脱离身体意识,区别于无意识,我们的身体会举行无数无意识的生理运动,而我们自身毫无知觉,在天天的生命运动中,只有1%是意识运动,发生快乐、痛苦、恐惧和伤心,科学家可以检测到无意识行为的发生历程,也能看到大脑电波,却始终没有发现意识生产生的历程,但意识是我们真实的体验,天天都发生在你我身上,有一种理论认为,意识只是大脑运动的副产物,没有特此外作用。

那么动物有意识吗,意识是不是人类独占的感受呢?当一只刚出生的幼鸟被用作诱饵时,它的母亲会鸣叫着前来营救,当一只狗看到主人奄奄一息,它甚至会流泪,这些运动与条件反射下的无意识运动有显着的区别,我们怎能说动物没有意识,所以说意识也不是人类区别于动物的特质。开心的小女孩智力,或许是人类认为自己最值得歌颂的拥有了,但智力仍然不是人乐成的关键因素。

据生物历史学家发现,百万年前的人类脑容量已经与现代人相当,倘若是智力决议了人类的繁荣,那款项、宗教和帝国也不会等到迩来才泛起,况且,许多动物也有着相当非凡的智力水平,远古时期的人类或许远远不如它们。智力并不是人类的特质真正使人类拥有前所未有的庞大气力的,是人能够与无数个生疏人很是灵活地互助的能力,蚂蚁的互助方式牢固,黑猩猩的互助规模太小,大规模的灵活互助只有人类能够做到。纵观历史,通常掀起革命浪潮的群体,都有纪律严明、志同道合的互助,人们修建了金字塔和长城,登上了月球也解开了DNA结构,这都是人类大规模灵活互助的效果。

为了配合目的互助钱币、宗教和帝国远古时期的人类没有大规模的互助,这种能力是到人类学会农业种植以后才逐步学会的,农业的发生使得大量的人聚居在地理条件优越的地方,人类社会就此拉开序幕。钱币,实际上并不是什么伟大的发现,也没有任何的神秘,钱币只不外是为了利便人们交流货物,获得自己需要物品,只是现代人对款项的狂热追捧就将其看得神圣,给钱币带上了神秘的面纱。

而它只有在人们配合相信和遵守的制度下才有价值,否则一张写着“壹佰元”的纸能做什么。钱币-款项宗教,谈论宗教要去除心中那种模糊的神秘感,一般提到宗教和神话就离不开一种隐约的神秘,庞大的神话故事和宗教仪式让人无法明白,这也正是那些宗教徒努力让仪式神秘的目的,他们畏惧被看透。

实际上宗教的开始,是昔人明白世界的一种方式,那时人们无法解释发生在身边的自然现象,于是将自然事物和气力拟人化,抽象为一小我私家物形象并撰写一个故事,而在世界各地域都流传着自己的神话,富厚的神话体系就是这样发生的。现代人将世界神话归为几大神话体系,只要你看一看这些神话创作的历程,就很容易抹除宗教神秘的特征。

厥后,宗教逐渐沦为一部门人收敛财富和权力的工具,直到今天又多了民族主义的功效,信仰一个宗教的人会把信仰另一个宗教的人看做异教徒,他们都只相信自己的神话故事。而对唯物主义者来说,现代科学生长让人们实实在在认清了世界的面目,他们基础不信什么鬼神。

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山鬼-宗教仪式国家,最让人费解的是或许是为什么人们会接受不平等。人类聚集生活一定会有交流,随着规模变大而发生的庞大组织,需要一定的制度才气维持稳定,由此发生了阶级破裂,有人可以坐在华丽堂皇的宫殿发号施令,有人必须在土地里日夜奔忙。

人类天生就是平等主义者,对不公正是难以容忍的,你有200元钱分给两个孩子,如果一人150元另一人50元,你肯定还要处置惩罚更多的风浪。但实际上大多数的人类王国和帝国都极端不平等,社会阶级斗争显着,底层人民被严重聚敛,同时国家既能保持稳定又能高效运转,人们为什么会接受呢?原因在于公共行为和个体行为有显着的差别,人处于群体中的行为念头与独处时相差甚远。

人民大礼堂钱币、宗教和国家的发生,要素之一是农业革命使得人类聚居,第二是人类拥有大规模互助灵活的能力,第三是人类能够想象出世界上不存在的工具。像钱币、神和国家这样的实体,我们称之为虚构实体,它和真实实体有着本质的区别,只存在于人的意愿之中,只要人们信念改变不再相信,它就会立刻土崩瓦解,而真实实体不管你相信与否都是客观的存在。

制度的本质动物生存在双重世界中,有树木、河流的客观现实世界和愉快、痛苦的主观感受世界,而人类则生存在三重世界里,除了客观现实和主观感受,另有一个虚构的想象世界。7万年前,人类就能想象出世界上基础不存在的事物,但由于人类能力有限,他们配合的信仰始终并未大幅扩张。直到5000年前,人类发现了文字,一切都纷歧样了,文字能够逾越空间和时间的限制,催生了强大的虚构实体,统治者能够通过一纸文件组织数百万人,信念通过文字落实为制度。

好比一个国家制定社会运转制度,将其印刷见告属于统领规模的人,每小我私家都必须遵守,有了这套制度以后,人们组成一个网络,每小我私家卖力制度里的一个步骤,极大提高了治理。


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